martes, 26 de abril de 2022

饾摏饾摢 饾摐饾摳饾摲饾摢 饾摥饾摦 饾摕饾摢饾摷饾摵饾摼饾摢

 饾摏饾摢 饾摐饾摳饾摲饾摢 饾摥饾摦 饾摕饾摢饾摷饾摵饾摼饾摢




La Pasqua es un moment molt important pel cristianisme que estan plens de moment personals, religiosos i d'脿mbit social, que ens inunden de sentiments i de simbolismes: La Mona, els ous, la gallina, el conill...


饾憖饾憸饾搩饾挾 饾捁饾憭 饾挮饾挾饾搱饾搯饾搳饾挾


La Mona de Pasqua 茅s una recepta tradicional en moltes regions de la geografia espanyola, i en cada lloc li donen el seu toc local. I que t茅 una gran historia darrera d'aquesta recepta suculenta i esta carregat de simbolisme:

Els grecs i els romans els oferien als seus d茅us quan desitjaven purificar-se.I, a m茅s, eren servits en els menjars funeraris per a purificar l'脿nima dels difunts. En la mitologia eg铆pcia, l'ou simbolitzava la import脿ncia de l'Ocell F猫nix, que es va cremar en el seu niu i m茅s tard va tornar a ren茅ixer.I tamb茅 simbolitza al d茅u egipci Ptah, que va sorgir d'un ou i va sortir de la boca de Amon-Kneph, la perfecta serp. 

O en els mites hind煤s, en qu猫 se sost茅 que el m贸n es va originar d'un ou. Els druidas pintaven els ous de color escarlata en honor al sol. En les mitologies m茅s antigues, l'ou 茅s s铆mbol del material originari per al comen莽ament de la creaci贸 i que dona llum a tota vida, abra莽ant tant a la vida com a la destrucci贸. Aix貌 vol dir que en l'ou trobem el doble aspecte de la llum i de les tenebres al mateix temps.

En les celebracions cristianes tamb茅 es va implementar la decoraci贸 dels ous amb imatges de Mar铆a i Jes煤s, amb la finalitat de representar la vida i el naixement, significat de la paraula Pasqua. En refer猫ncia a aix貌, moltes cultures mantenen encara aquesta tradici贸. Tanmateix, avui dia 茅s tradici贸 lliurar, el dia de diumenge de Pasqua, un ou de xocolata i, a vegades, acompanyat de sorpreses. 

Malgrat l'indicat abans, hi ha diferents opinions respecte a la tradici贸 de l'ou de Pasqua. Alguns indiquen que aquest costum va sorgir despr茅s del segle XVIII, com una invenci贸 dels pastissers francesos. Uns altres apunten al fet que els ous de Pasqua es van manifestar a partir de la revoluci贸 de la ind煤stria de la xocolata, que va n茅ixer a l'Anglaterra del segle XIX.

饾惪'饾挭饾搳


L'ou, s铆mbol de la vida

Les seves qualitats i la seva pres猫ncia a tot el m贸n, des de fa molts segles, han fet de l'ou un element primordial de la tradici贸 gastron貌mica d'un gran nombre de cultures. Aquest 茅s el cas de Catalunya, on podem trobar un gran nombre de plats elaborats amb l'ou com a ingredient principal. Aquesta pres猫ncia de l'ou en la cuina no sols va lligada a les seves propietats nutricionals i culin脿ries, sin贸 que est脿 铆ntimament lligada a les nostres tradicions.

饾惪饾挾 饾挗饾挾饾搧饾搧饾捑饾搩饾挾



El simbolisme de la gallina tracta sobre escoltar i parar esment a la teva veu interior. Si se t'apareix 茅s perqu猫 necessites parlar sobre alguna cosa que t'ha estat inquietant durant un temps. Necessites que la teva veu sigui escoltada.

El simbolisme de la gallina t'insta a escoltar el que et diuen les teves veus interiors perqu猫 aix貌 ser脿 pel teu propi b茅.

El significat de la gallina tamb茅 es vincula amb la protecci贸 de la fam铆lia i la comunitat.

Sempre hi haur脿 perills aguaitant la gallina t'adverteix que has de fer el que sigui a la teva m脿 per a assegurar-te que els teus sers estimats estan fora de perill.

Aix貌 implica prendre una actitud m茅s activa i vigilant, i no convertir-te en un mer espectador a l'espera que alg煤 m茅s faci alguna cosa. T'anima per tant a involucrar-te m茅s en la comunitat.


饾挒饾憸饾搩饾捑饾搧饾搧



En general, el simbolisme del conill ens recorda que hem d'examinar i usar les eines que tenim dins de nosaltres mateixos. Encara que els nostres instints s贸n inherents, tamb茅 necessiten ser nodrits que 茅s imminent una abund脿ncia. A m茅s, el significat del conill es refereix principalment a l'abund脿ncia, la comoditat i la vulnerabilitat. El conill tamb茅 abra莽a els dons de fertilitat, sentiment, desig i procreaci贸. En altres paraules, vost猫 t茅 una abund脿ncia de creativitat en aquest moment i hauria de fer bon 煤s d'ella. A m茅s, indica abund脿ncia i fortuna.


jueves, 21 de abril de 2022

 饾懞饾拏饾拸饾挄 饾懕饾拹饾挀饾拝饾拪


Amb l'inici de Sant Jordi torna els llibres, les roses, i aquest sentiment d'amor ens envolta a tothom. Per貌 quins s铆mbols ens representen i que a vegades no associem a Sant Jordi?

Rosa: En l'univers simb貌lic, la rosa de color vermell, color de la passi贸, 茅s la flor de l'amor femen铆, mentre que el clavell 茅s reservat a l'amor mascul铆. El guarniment de la rosa, per Sant Jordi, tamb茅 茅s for莽a curi贸s i s'hi barregen elements de proced猫ncies distintes.




La Princesa: La princesa representa l’脿nima. Ara b茅, en la llegenda la princesa cau en poder del drac. Per entendre qu猫 significa aix貌 a nivell simb貌lic, primer hem de definir el concepte d’脿nima. Si mirem les definicions d’脿nima que fan les diferents tradicions espirituals, veiem que 茅s una realitat intermitja entre el cos i l’esperit, i que pot evolucionar cap amunt, cap al m贸n espiritual, o b茅 quedar-se identificada amb el cos i all貌 purament material.


Sant Jordi: Aquesta 茅s la situaci贸 de l’脿nima fins que entra en escena el cavaller St. Jordi. Com explica la llegenda, St. Jordi mata el drac amb una llan莽a o espasa i allibera la princesa. Quan el rei li ofereix la m脿 de la princesa com a premi ell refusa i diu que ho ha fet per manament div铆. St. Jordi representa aix铆 el principi de fe que allibera l’脿nima de l’esclavatge de l’egoisme.


El Drac: El drac representa totes aquelles coses que esclavitzen l’脿nima si aquesta s’hi identifica, coses totes elles passatgeres: possessions materials, imatge, poder, status, etc. Aix铆, els pensaments relacionats amb aquestes coses li fan tenir tota classe de passions o emocions negatives: por constant a perdre all貌 material, ambici贸 i cobd铆cia desmesurada per aconseguir all貌 que no t茅, enveja, etc…



El llibre: Una tradici贸 m茅s ben b茅 moderna i contempor脿nia, s'ha estes arreu ja no solament de Catalunya sin贸 d'altres llocs. L'intercanvi, compra i venda de llibres no solament es un negoci, es un nexe cultural entre tots i totes. A m茅s a m茅s, coincideix aquest dia amb ls llibres de Cervantes o Shakespeare, m脿xims representats de la literatura mundial.

 






Color Vermell: Representa l'amor, la passi贸 i la puresa del amor entre ant Jordi i la Princesa.  I per aix貌 representa la rosa, un signe de amor que ens regalem. Que per exemple va sortir de la sang del Drac.




Color Verd: A vegades poden regalar-nos roses d'altes colors i que tamb茅 signifiquen altres coses, com: la joventut, l'esperan莽a...









martes, 19 de abril de 2022

饾挒饾憸饾捁饾捑饾憯饾憸 饾挓饾挾 饾挶饾捑饾搩饾捀饾捑

 饾挒饾憸饾捁饾捑饾憯饾憸 饾挓饾挾 饾挶饾捑饾搩饾捀饾捑




La pel·l铆cula 'Codigo Da Vinci', que va ser estrenada el 2003,  el film envolta al personatge principal: Robert Lagdon. Aquest simbologista es veu enrevessat en una acusaci贸 d'assassinat en el museu del Louvre. Encara que aquesta acusaci贸 ser脿 l'inici d'una historia molt interessant i sorprenent. I que es veure envoltat de Maria Magdalena, el cristianisme i Deu com a tel贸 de fons.



饾摚饾摦饾摳饾摶饾摬饾摢 饾摥饾摦 饾摐饾摢饾摶饾摬饾摢 饾摐饾摢饾摪饾摥饾摢饾摰饾摦饾摲饾摢



La pel·l铆cula gira sobre teories conspiranoiques i religioses sobre la relaci贸 de Maria Magdalena i Jes煤s, el Sant Greal. El film desenvolupa que sovint es refereix a la identificaci贸 de Mar铆a Magdalena amb una com a part d'una maliciosa conjura tramada per l'Esgl茅sia per fer front a qualsevol sospita, o fins i tot (es diu) evid猫ncia hist貌rica, del lideratge de Mar铆a Magdalena en el cristianisme primitiu.


Lagdon insinua repetidament que Mar铆a Magdalena va ser marginada i  demonitzada pel cristianisme tradicional, que la va pintar, diu, com una dona llibertina, una, etc., amb el prop貌sit, se suposa, de rebaixar la seva import脿ncia.

Conforme la pel·l铆cula va avan莽ant i els personatges principals (Lagdon i Sophie) arribin a una esgl茅sia de Fran莽a per descobrir on aquesta el Sant Greal i que desxifri la seva informaci贸, llavors descobreixen que  Mar铆a Magdalena era la dona de Crist i la portadora de La seva descend猫ncia: a saber, una nena anomenada Sara, que posteriorment donar脿 a llum a tota la dinastia del llinatge de David. Aquesta dinastia arribar脿 a convertir-se en la l铆nia success貌ria de reis merovingis de Fran莽a, que finalment passar脿 a la clandestinitat i ser脿 protegida per una societat secreta coneguda com el Priorat de Si贸n.

Es mostren versicles de la b铆blia on es veuen manuscrits i actes de que Jes煤s i Maria van fer-se petons i tenen una dedicaci贸, que no eren tan sols una amistat, sin贸 que era una relaci贸 intima.

I que Sophie perteneix a aquest llinatge i es descendent de Maria Magdalena, i com a tal, es protegida pel Priorat de Si贸n.




Personalment crec que aquestes teories son merament falses i que son producte comercials per veure la pel·l铆cula. Es molt improbable que las afirmacions que va el film siguin certes, son especulacions sense fondament i interpretacions personals que se'n fan.

El codi Da Vinci basa les seves afirmacions que Jes煤s i Mar铆a estaven casats i van tenir un fill principalment en un versicle solitari en l'evangeli gn貌stic de Felipe que indica que Jes煤s i Mar铆a eren “companys”. Aquest versicle es llegeix: (par猫ntesi apareixen on paraules del document estan perdudes o il·legibles)

«Tres dones sempre caminaven amb el mestre: Mar铆a la seva mare, germana, i Mar铆a Magdalena, qui 茅s anomenada la seva companya . Perqu猫 “Mar铆a” 茅s el nom de la seva germana, la seva mare i la seva companya.

En El codi Da Vinci, ofereix que la paraula per a companya podria significar esposa. Per貌 segons estudiosos, aix貌 茅s una interpretaci贸 improbable. Per a comen莽ar, la paraula generalment usada per a esposa en el Nou Testament grec 茅s “*gune”, no “koinonos”. 


Hi ha tamb茅 un sol versicle en l'evangeli de Felipe que diu que Jes煤s va besar a Mar铆a.

La companya d'茅s Mar铆a Magdalena. M茅s que els deixebles, la va besar sovint en el seu . L'altre …. li va dir a ell, “Per qu猫 la mestresses a ella m茅s que a tots nosaltres?»

Saludar als amics amb un va besar era com煤 en el primer segle, i no tenia connotaci贸 sexual. La professora Karen King explica en el seu llibre L'Evangeli de Mar铆a Magdalena, que el pet贸 en Felipe probablement va ser un pet贸 pur de germanor.


viernes, 25 de marzo de 2022

饾惛饾搵饾憸饾搧饾搳饾捀饾捑饾憸 饾捁饾憭饾搧饾搱 饾挳饾捑饾搨饾挿饾憸饾搧饾搱

 


饾惛饾搵饾憸饾搧饾搳饾捀饾捑饾憸 饾捁饾憭饾搧饾搱 饾挳饾捑饾搨饾挿饾憸饾搧饾搱



L'esv脿stica  茅s una creu els bra莽os de la qual estan doblegats en angle recte, ja sigui cap a la dreta o cap a l'esquerra. Tamb茅 es diu creu gammada, perqu猫 cada bra莽 s'assembla a la lletra grega gamma, i tetraskel que vol dir quatre cames en grec. La paraula prov茅 del s脿nscrit, concretament del mot suasti que vol dir 'benestar' i la traducci贸 literal de la paraula 'esv脿stica' seria "conductiu al benestar".


El 30 de gener de 1933 Adolf Hitler es convertia en canceller d'una Alemanya que buscava trencar amb el passat. Aquella nit, la celebraci贸 dels nacionalsocialistes es va prolongar fins a la matinada. Columnes d'homes de les SA recorrien els carrers de cada ciutat i cada poble. Des d'aquell dia, banderes amb esv脿stiques onejaven en edificis p煤blics de tota Alemanya.


L'esv脿stica nazi va fer la seva primera aparici贸 en 1920 en una jornada del Partit Nacionalsocialista celebrada a Salzburg. Aquell s铆mbol no l'havien inventat els alemanys, sin贸 que ja existia en altres pobles com l'hind煤 i el nepal猫s. No obstant aix貌, a partir de llavors va passar a formar part d'una formaci贸 que ho utilitzaria per a crims de lesa humanitat. Com hem dit abans aquest s铆mbol no es solament nazi com va evolucionar, sin贸 que era dels hind煤s i dels tibetans.



El significat literal de l'esv脿stica , encara que tamb茅 se li atribueixen altres significats molt positius com a sort, 猫xit, prosperitat, b茅, felicitat, bona sort, benestar, fortuna… Altres exclamacions atribu茂des a aquest s铆mbol nazi s贸n: que et vagi b茅!, salut! o que aix铆 sigui!

Per貌 no sols ens trobem amb l'esv脿stica en la cultura oriental, tamb茅 s'ha trobat en diverses civilitzacions antigues, com la grega i la romana, seguint patrons en frisos, grecas i altres elements decoratius.

Com vam dir m茅s amunt, la difer猫ncia entre l'esv脿stica nazi i la budista est脿 en l'orientaci贸.



Com podem observar molts s铆mbols no solament els nazis s'han convertir al pas del temps, o s'han intentat apropiar de s铆mbols totalment diferents i que no tenen res a veure amb l'extermini nazi. A vegades hem de veure m茅s enll脿 per observar que moltes cultures tenen simbologies molt similars, i que a vegades el que utilitzem per transmetre o informar sobre coses, no es tan diferent a com ho fan en altres llocs.


lunes, 14 de marzo de 2022

饾煟饾煟 饾憖

饾煟饾煟 饾憖

Amb l'atac terrorista a les torres bessones a Nova York, l'11 de setembre de 2001. Se'n va iniciar una guerra liderada per George Bush (2001-2009), contra el terrorisme. La poblaci贸 vivia en una por continua a ser un objectiu terrorista. La investigaci贸 de despr茅s dels atemptats de Nova York, va refutar que Al-Qaeda era el grup terrorista davant aquesta barb脿rie, i que la seva base era a l'Afganistan. Amb l'excusa de 'atacar a qui t'ataca', Estats Units liderat per una coalici贸 de pa茂sos va envair aquest pa铆s de l'Asia Central.



Per貌 no va ser suficient, Estats Units va reunir a dos dels seus aliats (Regne Unit i Espanya), a les illes de les A莽ores (Portugal), el 16 de mar莽 de 2003. En aquesta cimera va planejar la hip貌tesi que l'Iraq, podria haver ajudat als terroristes i tindria armes de destrucci贸 massiva per atacar a pa茂sos ve茂ns. Aquestes declaracions dels tres pa茂sos van escampar per arreu del m贸n, se'n va demanar que inspectors de l'ONU per investigar si eren certes aquestes afirmacions. Hassan Husein (Dictador en aquell moment de l'Iraq), se'n va negar a que aquests inspectors estiguessin en el seu pa铆s. Llavors van enviar un ultim脿tum aquest pa铆s, i aquest pa铆s es va seguint negant. 


Estats Units finalment va declarar la guerra, i seguidament els seus aliats li van declarar la guerra tamb茅. La guerra va ser relativament curta i van enderrocar al dictador, encara que no es van demostrar mai que les armes de destrucci贸 massives fossin reals. I molt m茅s tard es va descobrir interessos petrol铆fers en el pa铆s. 



Durant aquest temps, el grup terrorista  Al-Qaida va fer continues amenaces als pa茂sos aliats dels Estats Units. Una c猫l·lula terrorista va comen莽ar a fer plans d'atemptats a Espanya i van obtenir els recursos per emprendre aquesta barb脿rie. Finalment l'11 de mar莽 del 2004 seria la data escollida dels terroristes per atemptar a Espanya.






Entre les 7:36 i les 7:40 del mati, van oc贸rrer 10 explosions en diferents estacions de Madrid: L'estaci贸 d'Atocha, Alcobendas, Chamartin, Princep del Rio. Causant 193 morts i 2056 ferits en total. R脿pidament els cossos d'emerg猫ncia van arribar i van comen莽ar tota una operaci贸 per ajudar als ferits. Espanya va quedar totalment commocionada pels atacs, que van ser considerats els majors atemptats a Europa.


El govern en una clara estrat猫gia electoralista, ja que les eleccions generals a Espanya eren 3 dies despr茅s. Va acusar a la banda terrorista basca ETA, de haver comes els atemptats i que eren els responsables leg铆tims d'aquesta barb脿rie. Hores despr茅s els terroristes bascs van negar l'autoria del atac, van comen莽ar a sortir les primeres pistes de que podien haver sigut gihadista.  Encara tot aix貌 el govern va seguir mantenen  que l'autoria era de ETA. Finalment la policia va declarar que havia sigut un ataca gihadista, deixant en evidencia al govern, aquest fet va suposar la caiguda del govern i que el PSOE guanyes les eleccions de 2004.



Les v铆ctimes se'n van sentir utilitzades  i desemparades per tots els partits pol铆tics i per les institucions publiques, mai va haver-hi unes disculpes per haver mentit per part del expresident Aznar, i encara avui dia segueix negant que fossin gihadistes.

Moltes histories se'n van quedar atrapades en aquells vagons, aquell dia. Una historia va ser la de que uns bombers van trobar un diari entre els rastres del tren. En aquell diari una noia relatava que s'havia enamorat d'un noi que veia cada mati en aquells vagons, i que suposadament va morir i mai m茅s se'n sap d'aquella historia d'amor. La banda 'La Oreja de Van Gogh' va sapiguer d'aquesta historia i en honor aquelles persones mortes va composar la can莽贸 'JUEVES.


Moltes histories paranoiques han sortit despr茅s dels atemptats com la relaci贸 de les dates dels atemptats de Nova York, Londres i Madrid. Ja que tenen s铆mbols que representen l'euro, el dolar i la libra. Que solament han servit per fer m茅s mal a les fam铆lies i a les v铆ctimes.




martes, 8 de marzo de 2022

饾挰饾搳饾挾饾搰饾憭饾搱饾搨饾挾



           饾挒饾挏饾憛饾挬饾挏饾挶饾挏饾惪

El carnaval es una de les festes m茅s colorades i per moltes persones amb un carrega de festivitat, goig i molt铆ssima alegria. Encara que moltes persones creuen que aquesta festivitat es molt recent, ni molt menys es aquesta.



Hem de recordar que durant la edat mitjana, l'esgl茅sia cat貌lica va anant adoptant diferents festes paganes, i els van reconvertir en festivitats cristianes. Alguns historiadors pensen que aquesta festa es remunta a fa m茅s de 5000 anys, sent el seu origen pag脿. Les primeres proves del que es considera aquesta festa ve de l'antic Egipte o de Sum猫ria. Una mica m茅s tard, en l'Imperi rom脿, es van realitzar celebracions semblants, per貌, no va ser fins a finals del segle XV quan va arribar a Am猫rica, de la m脿 de portuguesos i espanyols.


脡s a dir que l'objectiu era imposa la religi贸 cristiana i  fer desapareixar les paganes. En el calendari cristi脿, el carnestoltes tenia lloc abans de la Quaresma, un per铆ode d'abstin猫ncia durant el qual els creients havien de dedicar-se plenament a conrear la seva espiritualitat. Tampoc podien menjar carn perqu猫 es considerava un exc茅s, d'aqu铆 el nom: la paraula carnestoltes procedeix del llat铆 carnem llev茅s, que significa “llevar la carn”. 


Encara que ara, ens disfressem per a passar-ho b茅 i jugar una mica a ser els qui no som, almenys, durant una nit. No obstant aix貌, en els seus comen莽aments, les disfresses eren per a ocultar-se dels seus coneguts, doncs, feia una mica de vergonya participar en aquesta festa, ja que aquest descontrol no estava molt b茅 vist en la religi贸. I m茅s quan era molt a prop el temps de quaresma.


Actualment aquesta festa se celebra en molts llocs del m贸n. No en tots els llocs se celebra igual, hi ha unes certes difer猫ncies, encara que les m脿scares o disfresses estan sempre presents. Els carnestoltes m茅s famosos s贸n els de Cadis i Tenerife al nostre pa铆s (molt diferents entre si, i cadascun amb les seves pr貌pies tradicions), aix铆 com el de Ven猫cia o el de Rio de Janeiro. Encara que jo li dono m茅s import脿ncia al carnaval que faig amb la meva fam铆lia que ens disfressem i fem un menjar tots junts.

                                 饾挰饾挵饾挏饾憛饾惛饾挳饾憖饾挏


La celebraci贸 de la Pasqua , constitueix, sens dubte, la festa primordial de l'any lit煤rgic. D'aqu铆 que, quan en el segle II, l'Esgl茅sia va comen莽ar a celebrar anualment una preparaci贸 adequada, per mitj脿 de l'oraci贸 i del dejuni, segons la manera prescrita pel Senyor. Va sorgir aix铆 el piad贸s costum del dejuni  del divendres i dissabte sants, com a preparaci贸 al Diumenge de Resurrecci贸.


Quan en el segle IV, es va fixar la durada de la Quaresma en 40 dies, aquesta comen莽ava 6 setmanes abans de la Pasqua, en diumenge, l'anomenat diumenge de "quarantena". Per貌 en els segles VI-VII va cobrar gran import脿ncia el dejuni com a pr脿ctica quaresmal. I aqu铆 va sorgir un inconvenient: des dels or铆gens mai es va dejunar en dia diumenge per ser "dia de festa", la celebraci贸 del dia del Senyor. Llavors, es va moure el comen莽ament de la Quaresma al dimecres previ al primer diumenge d'aquest temps lit煤rgic com a mitj脿 de compensar els diumenges i dies en qu猫 es trencava el dejuni. Aquest seria l'origen del 'Dimecres de Cendra'


En la Quaresma, l'Esgl茅sia viu un combat espiritual intens, com a temps de dejuni i de prova. Aix铆 ho manifesten tamb茅 els quaranta anys de peregrinaci贸 del poble d'Israel pel Sina铆.


L'abstin猫ncia a la carn vermella els dies divendres durant la Quaresma, 茅s una dels costums m茅s arrelats de les pr脿ctiques religioses d'aquesta 猫poca de l'any. Sense embrago, el seu significat 茅s m茅s ampli. Es tracta de renunciar a qualsevol plaer material, com deixar de fumar, no beure alcohol, o el que es consideri, com una manera de fer penit猫ncia.  


                              饾挳饾惛饾挴饾憖饾挏饾挬饾挏 饾挳饾挏饾挬饾挴饾挏



Les dates de la celebraci贸 de Setmana Santa, recorda la crucifixi贸, la mort i la posterior resurrecci贸 de Jesucrist. Setmana Santa 茅s la festivitat m茅s important de l' any per als cristians. Si b茅 茅s tracta de tota una setmana en la qual se celebrin diversos actes religiosos. Cada any, aquesta te lloc en una data diferent, ja que la mort de Crist va oc贸rrer prop de la Pasqua Jueva.


 L'origen d'aquesta celebraci贸 se situa fa m茅s de 2,000 anys. En un principi van ser els propis jueus que seguien a Crist els qui van comen莽ar a commemorar la data, combinant ritus de primavera pagans al voltant del m贸n. Despr茅s es va anar sumant l'Esgl茅sia cat貌lica, per donar com a resultat la celebraci贸 actual de Setmana Santa.

L'esdeveniment culminant 茅s La Pasqua, que tamb茅 es coneix com a Diumenge de Resurrecci贸, i all脿 resideix tota la fe cristiana. 脡s tant aix铆 que l'Esgl茅sia va decidir recordar el sacrifici de Crist guardant tots els diumenges com a dia del Senyor, data en la qual es renova la fe i es realitza el ritual de l'eucaristia. Per al moment de la seva crucifixi贸, Jesucrist ja havia complert m茅s de 300 de les profecies, sent la resurrecci贸 d'entre els morts la m茅s important de totes.

Arreu del m贸n hi ha moltes tradicions d'aquestes festes:

Al Brasil, com a Espanya, la Setmana Santa 茅s sin貌nim de processons i tradicions religioses. Encara que vist a la foto, aquesta process贸 simbolitza la persecuci贸 de Jes煤s pels romans abans de la seva crucifixi贸. No 茅s l'煤nic acte en el qual el foc 茅s present, ja que una de les tradicions brasileres d'aquestes dates 茅s fer ninots de palla que simbolitzen a Judes, i els cremen al carrer com a senyal de la fi de la Quaresma.
 


A Su猫cia, els nens es disfressen de bruixes (p氓skk盲rringar). Una de les tradicions per Setmana Santa 茅s pintar-se la cara i amb una escombra a la m脿 comencen a trucar a les portes dels ve茂ns amb la finalitat d'omplir la seva bossa de dol莽os i xocolates, igual que els nens estatunidencs en Halloween.

Per Setmana Santa, els suecs decoren les seves cases amb branques de bedoll, salze, i moltes vegades mengen una esp猫cie de bufet de molts plats, que inclouen areng, salm贸, patates, ous, embotits, etc.



A la ciutat de Texistepeque, a El Salvador, el «talcig眉ines» 茅s una estranya tradici贸 que segueix els ritus cat貌lics m茅s estrictes.

Homes disfressats de diables, anomenats «talcig眉ines» deambulen pels carrers colpejant al seu pas a tots els espectadors. Aquesta batalla simbolitza la lluita duta a terme per Jes煤s en contra de la temptaci贸.